Rainer Tuñón C. - Director RRPP-UP/Foto : 20th Century Studios
El filme Resistencia de Gareth Edwards, nos pone a reflexionar sobre lo que vivimos en la actualidad. Corre el año 2065. Existe una guerra entre humanos y la Inteligencia Artificial (IA). En el medio del conflicto provocado por la explosión de una bomba nuclear años atrás en la ciudad de los Ángeles, un agente especial retirado es convocado por el ejército estadounidense para localizar y desvivir al cerebro detrás de las fuerzas robóticas (conviven con los humanos en el continente asiático), que ha producido un arma que pondría fin a las muertes y la destrucción de lo que queda del planeta.
Poco a poco nos damos cuenta de que la historia nos va llevando hacia lo que pasa en nuestros días respecto a esta realidad. Eso sí, no olvidemos que desde la aparición de los filmes 2001, de Stanley Kubrick; Demon Seed, de Donald Cammel; Blade Runner, de Ridley Scott; Terminator, de James Cameron; The Matrix, de los hermanos Washowski; Inteligecia Artificial de Steven Spielberg; Yo Robot, de Alex Proyas, Her, de Spike Jonze; ex Machina, de Alex Garland o El hombre del bicentenario, de Chris Columbus, cada vez más surgen interrogantes sobre el futuro y el desarrollo de máquinas o software con inteligencia similar a la del ser humano y su posible remplazo a las capacidades de hombres y mujeres en la sociedad tal y como la conocemos.
El hecho mismo de crear máquinas capaces de pensar, crear y producir con las mismas intenciones que la raza humana deja planteamientos morales que se estudian desde lo que se conoce como la ética de las máquinas, que nos acerca hacia el comportamiento y los valores entendiendo las limitaciones de la Inteligencia Artificial.
Este tipo de conversaciones científicas han existido y se estudian desde que se disertó sobre la posibilidad que las máquinas sean autosuficientes y tomen decisiones sin que intervenga el ser humano. Claro, la literatura ha ayudado a repensar los paradigmas de la creación artificial y uno de sus principales exponentes fue Isaac Asimov cuando planteaba las Tres leyes de la Robótica.
Ahora, en esta nueva película del realizador de Star Wars: Rogue One y Godzila, convencidos de encontrar al arquitecto de la guerra, el soldado reclutado para eliminar al Creador, pronto se dará cuenta que su máximo enemigo tiene en una pequeña niña al arma que terminaría la guerra (similar a la relación de Eddie Murphy en aquella comedia de acción ochentera The Golden Child), pero al mismo tiempo, el espectador es testigo de las emociones y relaciones entre humanos e Inteligencia Artificial, los conflictos entre oriente y occidente, las relaciones de poder luego de enfrentarse al apocalipsis, así como la espiritualidad, el amor y la protección que parecen ser más sentimientos de seres más humanos que los propios seres humanos.